Осторожно съедят! Часть 3. Храмовники. Дирекция госучреждения МИСР едет в секту в США

 

И смирительную рубашку шьют по размеру буйства.
Станислав Ежи Лец

 

В предыдущей, второй части нашего расследования ситуации сложившейся в государственном учреждении МИСР (Музей-институт семьи Рерихов, директор — Алексей Анатольевич Бондаренко, заместитель — Владимир Леонидович Мельников), мы рассмотрели вопрос об американской религиозной секте Храмовников, об их обрядах, о том как они вербуют россиян из рериховского движения в свою секту, и что делают они это под прикрытием МИСР, в котором они прочно обосновались.

В этой — третьей части расследования мы расширим наше понимание того, какие плотные связи существуют между руководством МИСР и Храмовниками. А связаны они с американскими масонами напрямую. Оба руководителя МИСР — и директор А.А. Бондаренко и его заместитель В.Л. Мельников входят в редакцию журнала-рупора американской религиозной масонской оккультной секты Храмовников-Тамплиеров ведущего её пропаганду на территории России. Редколлегия журнала «Дельфис»:

«Бондаренко Алексей Анатольевич (Санкт-Петербург)

Кандидат физико-математических наук, директор Санкт-Петербургского Государственного Музея-института семьи Рерихов, занимается изучением духовных оснований культуры и творчества; феноменологией музея в контексте становления и развития духовной культуры общества; идеологией учения о культуре и музейного строительства Н.К. Рериха.

Мельников Владимир Леонидович (Санкт-Петербург)

Кандидат культурологии по специальности “Музееведение, консервация и реставрация историко-культурных объектов”, поэт. Заместитель директора Музея-института семьи Рерихов по научной работе, заместитель руководителя Рериховского центра Санкт-Петербургского государственного университета. Председатель Попечительского совета Международного благотворительного фонда “Рериховское наследие”. Лауреат премии Правительства Санкт-Петербурга в области искусства, литературы и архитектуры 2010 года». [2]

Естественно они входят туда вместе с самой руководительницей и организатором филиала этой иностранной секты на территории России — Натальей Александровной Тоотс, скрывающей его под прикрытием культурного фонда «Дельфис» и одноименного журнала. Но это ещё не всё. Государственные служащие из руководства МИСР ездят и непосредственно в центр американской секты в США в штате Калифорния, прикрывая такие поездки работой над рериховским наследием.

То, что Наталья Александровна Тоотс — руководительница филиала американской религиозной масонской секты Храмовников на территории России периодически посещает Alma-mater секты находящийся на территории в США в штате Калифорнии это естественно и очевидно. Но вот то, что его же посещают и руководство российских государственных учреждений выглядит странно и противоестественно.

Обратимся к статье Натальи Александровны Тоотс — «От Храма к Храму», которой бы более подошло другое название — «От Храму к сраму». Во всяком случае срама, который ложится на голову руководства МИСР после прочтения статьи избежать уже невозможно.

Госпожа Тоотс постоянно посещает американской центр секты в которой состоит. Если первоначально, лет двадцать тому назад — это были только она сама и ближайшие — один два друга из редакции её журнала пропагандирующего американскую религиозную секту на территории России, то постепенно состав группы с которой она туда ездит стал год от года увеличиваться. В мае 2012 года Наталья Александровна Тоотс посещает американскую секту Храмовников уже с целой организованной ею делегацией из 13 человек, причём к Тоотс присоединяются руководители государственного учреждения МИСР (Музей-институт семьи Рерихов) — директор Алексей Анатольевич Бондаренко и его заместитель Владимир Леонидович Мельников:

«К основной её части из непосредственно сотрудников “Дельфиса”: В. Надёжин, С. Челпаченко, Е. Алексеева, Г. Шилина, Г. Астахова, Ю. Логинова, Д. Рощин и их сын Никита, а также автор этих строк, присоединились наша помощница из Екатеринбурга Елена Зажигина, а также директор Санкт-Петербургского государственного Музея-института семьи Рерихов Алексей Бондаренко, его заместитель Владимир Мельников и наш давний друг и единомышленник из Нефтекамска Равиль Салимов». [3]

Однако при этом руководство МИСР пытается прикрыть посещение США иными — не имеющими отношения к секте причинами:

«Трое последних имели отдельную программу изучения фондов калифорнийских архивов и библиотек и опыта работы самодеятельных IT-сообществ Кремниевой долины, а также планы продолжения начатой ранее при поддержке американских друзей работы по изучению мест, которые связаны с жизнью и деятельностью Рерихов и их ближайших сотрудников в США». [4]

Из таких формулировок возникает предположение, что это не что иное как — официальные цели государственного командировочного задания, которым руководство МИСР прикрывает истинные цели поездки. Если это так, то руководство МИСР просто ездит в американскую секту за государственный, а значит — и за наш с вами, счёт. Автор считает, что именно так и есть. И что эта информация является серьёзным основанием и поводом для проведения финансовой проверки МИСР на предмет нецелевого расходования государственных денежных средств. Ездили в Кремниевую долину (с чего это вдруг руководство не имеющего никакого отношения к IT-технологиям государственного музея туда понесло — это тоже большой вопрос) и по рериховским местам, а оказались в результате в американской секте и в Лас-Вегасе, вместе со своими друзьями организаторами филиалов американской религиозной масонской секты Храмовников в Санкт-Петербурге — Т.А. Мешковой, и в Москве — Н.А. Тоотс совместно с редакцией её журнала «Дельфис» — рупора американской масонской секты на территории России, в редакции которого они же сами и состоят.

То есть, руководство МИСР — директор А.А. Бондаренко и его заместитель В.Л. Мельников имея, как предполагается — государственное командировочное задание, которое они сфальсифицировали, в реальности едут в американскую масонскую религиозную организацию — секту Храмовников, с целями которые будут рассмотрены ниже.

В общем-то истинные цели поездки не скрываются и они прямо указаны в статье самой Тоотс:

«Однако всех нас объединяло … желание знакомств и встреч с единомышленниками в Халсионе. И главное, хотелось пожить в неповторимо прекрасной духовной атмосфере Храма, услышать мудрые наставления Учителя Илариона и Элеоноры Шамвей». [5]

Но, как вот это: «… хотелось пожить…» в секте — соотносится с заявленными целями командировки? Знает ли государство, что его служащие, и главное даже не просто мелкие служащие, а управляющие государственного учреждения музея Минкульта ездят под видом государственных командировок в американские масонские секты «пожить» и получить якобы оккультные астральные ченнелинговые диктовки неизвестно кого?

Каковы же обоснования для посещения Халсиона — центра американской секты у госслужащих МИСР? «Изучение мест связанных связанных с жизнью и деятельностью Рерихов», — как они пишут? А какое спрашивается отношение к таким местам имеет американская религиозная масонская секта Храмовников? Халсион никак не связан с жизнью и деятельностью Рерихов. Рерихи там вообще никогда не бывали.

Конечно госпожа Тоотс может ездить куда ей угодно. Другое дело с МИСР — это государственное учреждение и его служащие, если они едут за государственный счёт должны обосновывать свои поездки. Но, даже если они и едут за свой счёт — каждый руководитель государственной организации должен понимать — насколько странными в обществе выглядят его посещения, да ещё и вместе со своим замом, иностранной религиозной масонской секты из желания в ней «пожить» и поучаствовать в её религиозных обрядах. То же верно — и в отношении участия такого руководителя государственной организации (опять вместе с замом) в работе редакции журнала-пропагатора той же иностранной религиозной секты, и предоставления иностранным сектам территории госорганизации для проведения своих мероприятий. Это уже выглядит — и как коррупция, и как морально-нравственное разложение. И для государства никакого значения не должно иметь в каких-таких хороших сношениях вдруг неожиданно оказались его госслужащие возглавляющие госучреждения — с иностранными сектами и масонами, что даже стали ездить за рубеж пожить в их сектах. Если до этого дошло, то таких руководителей госучреждений надо гнать. И гнать вместе с теми из руководства Минкульта, кто их поддерживает.

Однако продолжим далее. Вот приехали наши друзья в Америку, что же происходит далее.

«Утром следующего дня мы отправились в Халсион. Но ещё по дороге мы проехали через г. Монтерей — первую столицу Калифорнии, остановились в г. Кармел на берегу Тихого океана. Его называют городом художников и поэтов. Вполне возможно, что Рерихи здесь побывали». [6]

Что означает: «Возможно, что Рерихи здесь побывали»? Весьма выгодное заявление, используя которое можно вообще съездить и остановиться где угодно при утверждённой программе поездки — по «рериховским местам». Просто господам приехавшим в американскую религиозную секту понравилось это место и поэтому они решили прикрыться именами Рерихов. То есть на лицо явное мошенничество.

Посмотрим подробнее, как они вообще пытаются подменить и прикрыть работу с рериховским наследием — поездками по своим личными нуждам. За время только одной описываемой поездки кроме жития в секте Храмовников наши «друзья» побывали и в Гранд-Каньоне и в Сан-Франциско. Зачем?

Рерихи были в Гранд-Каньоне — есть фото, и мы туда же! Зачем? — Работа над рериховским наследием! Рерихи объехали с выставками 20 городов Америки — и мы объедем! Зачем? — Рериховские места, работаем над наследием. Рерих был в Сан-Франциско? Был, и мы туда! Зачем? — Затем, что это у нас такой метод работы с рериховским наследием — увеселительные поездки по миру за государственный и народный счёт.

«И потому мы сделали небольшую остановку в нашем устремлённом следовании по духовному пути, проложенному Рерихами — некий “зигзаг”, заехав в Лас-Вегас… “Город греха” имеет огромную притягательную силу». [7]

Ну, здесь хочется возразить Наталье Александровне — для кого имеет, а для кого и нет. Для вас и оправившихся на приём в американскую религиозную масонскую секту госслужащих — А.А. Бондаренко и В.Л. Мельникова, «Город греха» — может и притягателен, раз вы туда поехали. Возможно именно по этой причине вас — горепутешественников туда и притянуло. А другие, которые там никогда там не бывали, в том числе и за госсчёт, никакой притягательности к «Городу греха», в отличии от вас и не испытывают.

Но, и здесь, снова — какое отношение Лас-Вегас имеет к поездкам государственных чиновников в служебную командировку по вопросам рериховского наследия? Никакого! Растрата государственных средств под прикрытием имён Рерихов. Как удобно прикрылись наследием Рерихов — езжай куда хочешь!

«Мы посетили скальные поселения индейцев в национальном парке “Меса-Верде”, в скальном посёлке “Пуйе Клиф Двеллингс”, в долине Рио Гранде и в г. Таос» [8];

«Нам удалось побывать в “Скальном дворце” — самом большом поселении анасази». [9]

«Меса-Верде» и «Скальный дворец». Места приятные, красивые. Но, опять, какое непосредственное отношение они имеют к Рерихам? Никакого! Но при этом все россияне должны оплачивать эти экскурсии господ Бондаренко и Мельникова из своего кармана.

Да, и вообще весь принцип — когда командировка объявляется посещением рериховских мест только по принципу — здесь когда-то проезжали или бывали Рерихи страдает ущербностью. Рерихи много где могли побывать. Но это совершенно не означает, что и вы — государственные служащие должны ездить туда в увеселительные поездки прикрываясь работой над рериховским наследием.

Ну, а если к этому ряду подключить ещё и друзей и сторонников Рерихов, то тогда вообще можно буквально весь мир объехать за госсчёт объявляя, то или иное место — то «рериховским местом», то местом имеющим отношение к друзьям и последователям Рерихов. Прикрываясь именами Рерихов мы объедем весь мир! А главный наш центр вообще в США — официально объявляет руководство МИСР! Замдиректора МИСР В.Л. Мельников:

«Для всех нас всегда Нью-Йоркский музей — это всегда основной центр рериховского наследия. Что-бы ни говорил кто!» [10].

Куда мы и будем постоянно ездить в командировки! Обнаглели!

Читаем статью госпожи Тоотс «От Храма к сраму» про срамовников далее. Члены «делегации» сектантов попали наконец в центр своей религиозной масонской оккультной секты в Халсион (Калифорния, США). Идёт «высокое» собрание сектантов приехавших со всего мира. Зачитывается… А вот теперь стоп. Что зачитывается?

«А затем зачитывает Послание Учителя Илариона в этому Собранию (см. рубрику “Высокие собеседования” на с.15)». [11]

Вот и приехали! Какие ещё послания «Учителей Гималайского братства» из Шамбалы к «этому Собранию»? С ума сошли что ли? Рядовые члены секты — да, возможно. Но — руководство-то государственного учреждения Минкульта? Значит нужно уже не просто гнать, а сразу в Кащенко отвозить.

Не дело здесь разбирать все фальшивки и бредни предлагаемые под видом современных посланий от «Гималайского братства» американской религиозной оккультной масонской секты Храмовников. Нам подлог и мошенничество очевидны и ясны. Но, обратить внимание на одно заявление госпожи Шамвэй о целях «высокого собрания» мы должны:

«Именно поэтому мы собрались здесь сегодня, чтобы помочь расширению нашего сознания и сердца, прилагая совместное, общее усилие приблизить установление нового мирового порядка в этом священном 2012 году». [12]

Это означает, что наши «друзья» о которых мы пишем, в том числе и госслужащие — руководители государственной организации МИСР, ездили в американскую религиозную масонскую секту устанавливать и приближать «Новый Мировой Порядок»!

Да, цель такая — установление «Нового Мирового Порядка» сама по себе — есть. Но, вот только не у России, а у США! Она даже напечатана на денежных купюрах этой страны — «Novus Ordo Seclorum». Конечно можно представить любой уровень распада и разложения, но вот, чтобы российские руководители госучреждения — и директор и заместитель вместе ездили в США, чтобы устанавливать «Новый Мировой Порядок»? Докатились, что называется! Значит надо уже не просто в Кащенко отвозить, но ещё и под усиленный контроль там помещать. На самом деле это вовсе никакая не эзотерика и не оккультизм, а чистой воды политическая пропаганда. А обычные секты пропагандой не занимаются. Пропагандой занимаются только те организации, у которых пропаганда и является их целью. Поэтому не всё чисто с этим вопросом у масонов Храмовников.

Купюра доллара.

Попытаемся всё-же разобраться с тем, кто же именно затеял эту встречу. Выясняется, что:

«Подобная международная встреча проводится в Храме по указанию Учителя второй раз — первый в 2009 году. Следующая, видимо, будет в 2015-м». [13]

Оказывается встреча в американской секте Храмовников (с целью установления «Нового Мирового Порядка») проводилась лично по указанию «Гималайского братства» из Шамбалы! Ни много, ни мало!

А теперь давайте возвратимся к нашим друзьям госслужащим, и ещё раз представим себе получающуюся картину. Работает руководство МИСР спокойно в своём государственном учреждении. Осенью 2011 года госпожа Тоотс получает приглашение в американскую масонскую секту Храмовников:

«В середине октября 2011 года мы в “Дельфисе” получили письмо от Главного Хранителя Храма Человечества в Халсионе (США) Элеоноры Шамвей с приглашением принять участие в Международной встрече в Храме с 4 по 7 мая 2012 года». [14]

За 9 месяцев до события руководство МИСР получает по каналам членов американской масонской секты информацию о готовящейся якобы «Учителями Гималайского братства» (из Шамбалы) в США встрече. Никаких странностей господа из МИСР в этом не видят (хотя их видят все), никаких возражений у них это не вызывает (хотя у всех бы вызвало). Вместо того, чтобы возмутиться, наоборот — господа Бондаренко и Мельников загодя начинают планировать свою командировку в США на это же самое время, готовят под неё «легенду», прикрывая удобоприемлемыми (всё ради Рерихов и во имя них) для оправдания в бухгалтерии мотивами. После этого радуясь, что им удалось обмануть государство — едут в командировку, где весело проводят время в американской секте (вспомним: «хотелось пожить…»), и одновременно получают некие наставления от неизвестно кого (а может и от известно кого, потому что видя такие странности, мы можем предположить например и участие иностранных спецслужб) о строительстве «Нового Мирового Порядка». Странная картина получается, правда?

Можно над такими заявлениями о подготовке встреч «Учителями Гималайского братства» из Шамбалы смеяться или печалиться. Но! Кто-то же такие заявления и фальшивки готовит. Для того, чтобы вложить в недалёкие и некритичные умы, как участников встречи (в том числе и российских), так и тех кто узнал об этом со стороны, например — просто прочитал в том же журнале госпожи Тоотс. Но кто и зачем это делает?

Здесь всё более чем не просто так. Говоря про встречу сама же Наталья Александровна, и организовавшая филиал секты Храмовников на территории России, и пишет:

«В нынешней участвовали храмовники Германии, России (из Москвы и Санкт-Петербурга), Пуэрто-Рико, Канады, Англии, Латвии, а также из разных городов США. Представительство русскоязычных было самое большое — около 30 человек». [15]

А откуда они спрашивается взялись — эти русскоязычные Храмовники? Кто вообще всё время пиарит и пропагандирует иностранную религиозную масонскую секту на территории России? Да, ещё и тайно — под видом культурного фонда и рериховской организации?

Госпожа Тоотс с которой активно сотрудничает Минкульт и пиарит:

«Живое слово Храма — Учителя Илариона и Главного Хранителя Элеоноры Шамвей — звучит на страницах каждого номера “Дельфиса”». [16]

Да, подтверждаем мы — действительно звучит. «Заветы» Э. Шамвей цветут во всей красе мутной болотной ряской из номера в номер журнала «Дельфис». Госпожа Тоотс ведёт пропаганду американской религиозной секты не за страх, а за всю свою нечистую совесть. Вот выдержка из другой более ранней поездки госпожи Тоотс в секту:

«Мы едва сдерживали чувства, мы ловили каждую интонацию произносимых слов, мы получали очень высокую оценку своего труда и понимали — предстоит ещё больший труд, нужно оправдать доверие». [17]

Чьё доверие собирается оправдать Наталья Александровна? Американской религиозной масонской секты?

Поставим теперь другой вопрос. А кто руководит Храмовниками на территории России?

Госпожа Тоотс и руководит филиалом американской религиозной секты Храмовников на территории Москвы. Подруга госпожи Тоотс — Н.А. Бикалова — доцент кафедры теории финансов Финансового университета при Правительстве РФ, бывший депутат Государственной Думы (Уже неплохо, да? Тоже повязана с сектой Тоотс и тоже ездит к Храмовникам: «Надежда Бикалова — друг Храма, посетившая его…». [18]) пишет:

«За последние двадцать лет Наталья Александровна так много сделала для духового просвещения России и мира! … Н.А. Тоотс стала руководителем Московской группы “Храма Человечества”…». [19]

Госпожа Тоотс поддержанная Минкультом «просветила мир» (стащила в иностранную масонскую оккультную секту столько россиян) так, что мама не горюй!

В Санкт-Петербурге филиал американской масонской секты возглавляет — госпожа Мешкова, которая стопроцентно была подсажена и завербована в секту с подачи всё той же самой Н.А. Тоотс:

«Группу Питерских храмовников возглавляла Татьяна Мешкова». [20]

Результат деятельности Тоотс очевиден:

«Но всё больше и больше русских стало приезжать в Храм, писать храмовникам письма, обращаться через Интернет». [21]

Да, это так! Американская религиозная организация — масонская оккультная секта Храмовников ведёт активную экспансию на территории России прикрываясь именами Рерихов и надев маску якобы рериховской организации. И всё это при поддержке Минкульта Мединского и подконтрольных ему организаций.

Обратимся к книге американского профессора Аризонского университета — Пола Эли Айви «Сияние Халсиона» переведённой и изданной тем же самым «Дельфисом» у Тоотс:

«Храм на постоянной основе организует занятия и службы, ежегодные семидневные конвенции в августе, а в последние годы и международные встречи, собирающие теософов из числа своих последователей в других странах, особенно в России, где их становится всё больше. Попытки экуменизма в какой-то степени увенчались успехом. Храм посетили члены всех теософских групп, в особенности связанные с Учением Живой Этики или Агни Йогой». [22]

Это официально признано уже даже профессурой США — госпожа Тоотс успешно стаскивает в иностранную американскую религиозную секту членов российского рериховского движения. Их Тоотс как главная погонщица организованного её каравана псевдодуховности — бредущего по камням и жаре всё дальше вглубь пустыни, привела в одну из американских сект к масонам. И число лиц, которых она завербовало неуклонно растёт. Подтягивается и давно превратившийся из серьёзных (если такими они вообще были в чём тоже можно сомневаться) исследователей творчества и наследия Рерихов в ищущий оккультной эзотерический спиритическо-медиумический клубнички «бомонд» — в лице руководителей государственных учреждений Минкульта МИСР (Бондаренко-Мельников) и ГМВ (Седов-Мкртычев).

То есть, количество членов американской религиозной масонской оккультной секты на территории России постоянно увеличивается. Но вот какое интересное дело получается — до того, как сама же госпожа Тоотс не начала на территории России пропаганду американской религиозной масонской оккультной секты Храмовников, используя для целей пропаганды свой журнал, в редакцию которого напомним входит и дирекция МИСР в лице А.А. Бондаренко с В.Л. Мельниковым — не было у нас никаких американских Храмовников вообще. А теперь благодаря Тоотс они есть. И всё это естественно под прикрытием рериховского движения, которое они поглощают, разлагают, ведут в нём пропаганду целей своей масонской секты и вербовку в неё. А государственные учреждения Минкульта помогают им в этом — таков сегодня вклад Минкульта Мединского в это грязное дело. Всё естественно прикрыто именами Рерихов — во имя Рерихов и якобы ради них.

«И храмовники глубоко чтят огромную работу руководителей русской группы Храма Человечества Н.А. Тоотс и В.В. Надёжина и всех сотрудников “Дельфиса” по распространению Учения Храма». [23]

Храмовники понятно, что чтят — им это дело выгодно. Но почему должны чтить и мы? Давайте ответим на простой вопрос — зачем всё это рериховскому движению? А зачем России? Кто из членов американской секты стал участником рериховского движения? Да, никто! Потому, что это не рериховское движение ведёт пропаганду в среде современных Храмовников. А это современные масоны Храмовники ведут свою пропаганду через своих пропагандистов — в лице Н.А. Тоотс и редакции её журнала «Дельфис», притворяясь при этом участниками рериховского движения и выщипывая из него нестойких и малограмотных последователей, стаскивая их в американскую оккультную масонскую секту, — в среде российского рериховского движения, тем самым его разлагая. Вся деятельность Н.А. Тоотс — это работающий в одну сторону насос по перекачке «людских ресурсов», то есть вербовке из рериховского движения России в американскую религиозную масонскую оккультную секту. И всё это естественно поддерживается организациями Минкульта и самим Минкультом Мединского, который всесторонне сотрудничает с «Дельфисом» и лоббирует его интересы и интересы американский масонской оккультной секты на территории России.

Иштван Балог — летописец Храма Человечества. Мы рады приветствовать вас в нашей американской масонской секте — ищем новых марионеток.

Внутри у американской религиозной секты Храмовников существует масонская система орденов. Мы писали об этом в предыдущей части расследования. Все члены секты Храмовников — это масоны. Посвящены в масоны и руководители российских филиалов иностранной религиозной масонской секты — Н.А. Тоотс и Т.А. Мешкова. А вот как насчёт государственных служащих из руководства МИСР? Судя по приведённым сведениям и такому благоволению к американской религиозной секте Храмовников и взаимной ответной любви Храмовников к МИСР-у господа Бондаренко и Мельников — сами могут быть посвящены и в масоны. Это бы вполне объяснило то наглое масонское лобби, которое создали у себя оба эти персонажа.

Такие странности, которые мы видим в работе государственного учреждения МИСР вызывают естественные вопросы — а чем вообще на самом-то деле занимается МИСР?

Попытка внимательно присмотреться к финансовой деятельности МИСР повергла в шок! Оказывается траты МИСР (то есть деньги, которые руководство МИРС вытащило из бюджета РФ) такие, что можно было бы содержать по крайней мере несколько музеев. В том числе и несколько музеев Рериха. Но при этом большое сомнение вызывает обоснованность этих трат. Занимаясь много лет изучением вопросов теософии, рериховской философии и рериховского наследия автор с большим удивлением узнал (да и все кто узнавал были ошарашены), что к ним оказывается относятся и археологические раскопки! Да, да. Все привыкли и знают, что Рерихи — это художественное наследие, то есть картины, и философское наследие, то есть учение Агни-Йоги и Живая Этика. Никто никогда не думал, что под работу с рериховским наследием можно подвести и археологические раскопки. А МИСР ухитрился подвести! Причём приём всё тот же. Ведь ездили же Рерихи в экспедиции? Ездили! Вот и мы поедем — примерно по тем же местам, и куда нас пустят. И покопаем. Что? А неизвестно что! Говорят где-то здесь в своё время был Рерих. А для этого нам нужно ни много ни мало, как примерно — по сто тысяч долларов в год. И не в один год, а в каждый год. Ну, то есть каждый год мы «подкапываем» бюджет РФ примерно на сто тысяч долларов. «Подкапываем» — то есть придумываем фиктивные затраты якобы на «работу» с рериховским наследием. Потому, что никакой настоящей работой с рериховским наследием обосновать никакие «археологические раскопки» совершенно невозможно. Нету их там — в рериховском наследии, вот и всё! Не относятся к нему — в природе и принципе. И на самом деле это затраты — не на него, а нецелевое использование денежных средств или махинации с кражей денежных средств из госбюджета. С таким же успехом господа Бондаренко с Мельниковым могут поехать и по местам проведения экспедиции Пржевальского и там «покопать». Хотят заниматься «археологией» пусть переходят на работу в археологический или исторический музей, но не пытаются выдавать «археологию» за работу с рериховским наследием. Здесь же всё очевидно.

Во сколько обходятся «раскопки» точно? Давайте смотреть.

В 2014 году:

Закупка № 0372200180314000021. «Выполнение работ по организации и проведению комплексных полевых историко-археологических исследований (археологические раскопки) в республике Тыва». Сумма контракта: 2 076 966,80 руб. [24]

Закупка № 0372200180314000020. «Выполнение работ по организации и проведению комплексных полевых историко-археологических исследований (археологические разведки и раскопки) в Западной Монголии, Алтайском крае, Восточном Казахстане». Сумма контракта: 3 000 000 руб. [25]

В 2015 году:

Закупка № 0372200180315000005. «Выполнение работ по организации и проведению комплексных полевых историко-археологических исследований (археологические разведки и раскопки) в Западной Монголии, Алтайском крае, Республике Алтай». Сумма контракта: 4 770 000,00 руб. [26]

В 2016 году:

Закупка № 0372200180316000012. «Выполнение работ по организации и проведению комплексных полевых историко-археологических исследований (археологические раскопки) в Монголии, Республике Казахстан, Алтайском крае, Республике Алтай». Сумма контракта: 7 489 916,80 руб. [27]

То есть как мы и говорили выше — по сто тысяч долларов в год. Даже больше.

Это не всё. Есть ещё одна очень крупная для МИСР статья затрат — лестница. Да, да — казалось бы такой неказистый с виду и по названию предмет как лестница. Она у них судя по всему золотая. Ремонт лестницы (и эта ещё не последняя лестница, которую там собираются ремонтировать) в государственном учреждении МИСР обошёлся начиная с 2016 года ни много ни мало как в 75 130 000 руб. или примерно в 1,3 млн. долларов.

Закупка № 0372200180316000008. Тендер № 24684416 от 01.04.16: «Выполнение работ по реставрации центральной лестницы в здании по адресу: В.О., 18-я линия, д.1, лит. А». Сумма контракта: 35 145 000,00 руб. [28]

Закупка № 0372200180316000013. «Выполнение работ по реставрации центральной лестницы в здании по адресу: В.О., 18-я линия, д. 1, лит. А (2 этап)». Сумма контракта: 39 985 000,00 руб. [29]

Лестница ведёт на Олимп? Бондаренко и Мельников должны возносить вверх свои чресла только по лестнице отремонтированной за более чем миллион долларов? Не могут водить свои возлюбленные иностранные секты, которыми они подменили работу над рериховским наследием, в своей вконец разложившейся организации, как только по «золотой» лестнице?

Да, если господина Бондаренко и Мельникова продолжат держать на должности управленцев в МИСР то завтра они затеют ещё один такой же дорогостоящий ремонт — например комнат, каждую по такой же сумме или опять займутся ремонтом той же самой лестницы. Нет уж, пускай отправляются в нежно возлюбленный ими центр американской религиозной масонской секты в Халсионе — и банкротят его, а не российское государство и его граждан. Думается, что при таких аппетитах господ Бондаренко и Мельникова на деньги — американская секта вымрет уже через месяц. Надо использовать такой великолепный шанс.

А вот со всеми уже совершёнными господами Бондаренко и Мельниковым расходами — фальшивыми псевдоархеологическими раскопками, ремонтами золотых лестниц, поездками к американским масонам — должны внимательно разобраться те, кто будет их проверять из прокуратуры, или из иных служб и организаций. Уже всем в стране известно, что Минкульт под видом ремонтов и реконструкций отмывал и расхищал государственные средства. И с этих позиций ремонт какой-то там лестницы выполненный за баснословную сумму выглядит слишком странно и есть большие подозрения, что сумма затрат на ремонт была значительно завышена. Значит надо проверять!

Закончили со странностями в МИРС?

Нет, есть и другие. Конкурсную документацию МИСР выставляемую на сайт госзакупок подписывает дочь Алексея Анатольевича Бондаренко — Бондаренко Инна Алексеевна, в качестве заместителя председателя комиссии. Один из листов конкурсной документации:

Лист конкурсной документации.

И «ответственное должностное лицо» в документации по тендерам с 2016 года определено как — Бондаренко Инна Алексеевна. [30] Которая «естественно» работает в МИСР вместе со своим папой. И как лицо наиболее приближённое к руководству МИСР, которым руководит её папа — отвечает за наиболее ответственные моменты — подготовку и контроль за конкурсной документацией на значительные (естественно — с точки зрения изучения наследия Рерихов) суммы. Ну, то есть господин Бондаренко пристроил в МИСР и членов своей семьи. Здесь всё как полагается для случая превращения государственной организации в семейный бизнес.

Непонятно зачем вообще государству и народу России содержать этот МИСР с такими большими затратами, если отношение к вопросам настоящего рериховского наследия они имеют весьма отдалённое? Говорят за всё время существования МИСР им удалось раздобыть несколько картин Рерихов. И всё! Реальное имеющее отношение к Н.К. Рериху и Е.И. Рерих имущество невелико и может разместиться в одной-двух, ну от силы с натяжкой — нескольких комнатах экспозиции любого музея. Всё остальное непосредственного отношения к Н.К. Рериху и Е.И. Рерих не имеет и притянуто за уши лишь с целью создания видимости наличия музея Рерихов. Например секта ИОЖЭ разместила в МИСР «картины» своих «художников», художественная ценность которых находится на уровне — к ослиному хвосту кисть привязать. МИСР активно используется иностранными сектами, с полного согласия и попустительства его руководства, которое само посещает зарубежные центры иностранных сект, участвует в их обрядах. Руководство МИСР любыми способами пытается придумать и вытащить из бюджета деньги на то, что не имеет отношения к рериховскому наследию. Причём аппетиты Бондаренко и Мельникова растут. Так зачем государству и народу России нужно содержать это учреждение?

Говоря проще, можно сказать, что МИСР — это просто фиктивное учреждение, не имеющее такого отношения к Константину Николаевичу Рериху и Елене Николаевне Рерих, какое руководство МИСР пытается изобразить. Учреждение с незначительным количеством экспонатов, которые бы можно было связать непосредственно с ними, сидящее сейчас на госбюджете, активно вытаскивающее из него деньги на никому не нужные фиктивные проекты. Учреждение, активно используемое иностранными сектами для своих целей с которыми руководство МИСР создало междусобой и мафиозно-секстантский конгломерат. Зачем это нужно России?

Что могут понимать в «рериховском наследии» (а это картины и философия) — кандидат физико-математических наук Бондаренко и «поэт» Мельников? Последний к тому же ещё и персонаж больше напоминающий психопата, обладающий не научным мышлением, которым должен обладать любой представитель науки, тем более если он работает руководителем госучреждения, а донаучным мифологическим. Выйдя однажды в социальную сеть «побеседовать» с представителями рериховского движения и хамя направо и налево господин Мельников объявил: «МЦР проект тёмной иерархии однозначно. Запомните это» [31]; и «Ваш бан произошёл уже Вам самой — не забывайте, что когда опомнитесь, придёте в себя после того, как все Ваши одержатели покинут Вас: адрес одной из Обителей Света: Санкт-Петербург, Васильевский остров, 18-я линия, д.1.» (Адрес МИСР!) [32]; «Исцелитесь от одержания ложью и тьмой. И Свет откроет Вам двери» [33]; «Это говорит Вам не НЕКТО прикрывающийся под вымышленными именами — а реальный ДРУГ РЕРИХОВ: МЕЛЬНИКОВ ВЛАДИМИР ЛЕОНИДОВИЧ». [34] Ну, и т.д. и т.п.

Замдиректора МИСР — В.Л. Мельников.

Такие заявления в отношения организации созданной Л.В. Шапошникой выглядят особенно цинично, если вспомнить о том, что МИСР — это огосударствлённая общественная организация. И в своё время десять лет назад, когда она ещё была общественной организацией — тот же господин Мельников целовал Шапошниковой на встречах руки. Очевидно, что это было то, что можно со всей очевидностью назвать — иудины поцелуи.

В.Л. Л.В. Шапошникова, В.Л. Мельников и А.А. Бондаренко (крайний справа). Приём в посольстве республики Индия в РФ. Москва. 11.09.2006 г.

Вернёмся к рабочей специализации Мельникова. Да, поэт — ещё и кандидат культурологии по специальности «Музееведение, консервация и реставрация историко-культурных объектов». Но это общая специальность, а не специализация в области рериховедения. Дело не в том, как «музей» организовать и раздуть как мыльный пузырь через фонды притянутые за уши и не связанные непосредственно с наследием Рерихов, а что там в реальности-то есть имеющее отношение к Николаю Константиновичу и Елене Ивановне Рерих. Такого очень мало и совершенно не тянет на отдельный музей.

Читатель уже понял общий принцип действий Бондаренко и Мельникова, когда под рериховское наследие и под работу с ним подводиться в реальности то, что к этому делу никакого отношения не имеет или имеет опосредованное отношение, то есть притянуто за уши. Пока — никто не смотрит, но пора проснуться и начать смотреть и считать.

Совершенно непонятно почему МИСР называется рериховским музеем. Его тогда надо называть своим настоящим именем, тем чем он и является на самом деле — музей примеров растрат госсредств и вербовки в иностранные секты имени Бондаренко, его семьи, родственников и знакомых. Тогда будет полное соответствие — названия и имеющихся фактов. Развесить на стенах — такие факты и примеры растрат и примеров вербовки в секты, и пусть люди ходят туда и смотрят.

Необходимо перекрыть каналы утечки денежных средств государства и их разбазаривание под прикрытием нужд заботы о рериховском наследии. Никому не нужные отдалённые археологические раскопки по сто тысяч долларов за каждый год и лестницы (для «вознесения» вверх по ним руководства МИСР) ремонт которых обходится за миллионы долларов, наполнение фондов не связанными с Рерихами материалами и имуществом, на фоне превращения учреждения в притон иностранных сект и посещения директором вместе со своим замом иностранных религиозных масонских сект для того чтобы там пожить и исполнить странные обряды, связанные со строительством «Нового Мирового Порядка» на стороне США. Всё это должны стать предметом тщательного расследования российских правоохранительных органов и соответствующих служб.

И что же получаем по итогу?

Если господа Храмовники хотят работать на территории России — то они должны это делать от своего имени, а не работать под чужим прикрытием. На это — работу под своим именем и от своего настоящего лица, они имеют право, если конечно не нарушают требований законодательства.

А есть то, на что масоны Храмовники никакого права не имеют. Они не имеют права:

1) Внедряться в рериховское движение и работать в нём в тени и под маской и прикрытием участников рериховского движения;

2) Вести вербовку в свою секту в среде рериховского движения;

3) Издавать журнал-пропагатор своей религиозной секты прикрываясь и используя для своих целей имена Рерихов;

4) Прятать издаваемый журнал-пропагатор под маской культурного фонда, якобы работающего с рериховским наследием;

5) Исполнять религиозные обряды и вести богослужения под прикрытием якобы культурного фонда, устав которого не предусматривает проведение таких мероприятий, причём делает это на территории арендованной культурным фондом и редакцией журнала для ведения уставной деятельности, а не организации подпольного и тайного религиозного учреждения. (Напомним Н.А. Тоотс ведёт службы прямо на территории редакции своего журнала [35], в которую как мы уже писали входят и А.В. Бондаренко и В.Л. Мельников).

6) Вступать в сговор с другими иностранными сектами действующими на территории России (когда они и те же лица, являющиеся членами одной секты работают и в интересах или являются членами другой секты) с целью организации совместных действий и более успешного и масштабного воздействия на психику граждан России.

7) Использовать в своих целях государственные учреждения, в том числе учреждения Минкульта, в том числе непосредственно и само Министерство Культуры. Потому, что дошло до такого позора, что вербовка в американскую секту ведется с использованием государственного учреждения — МИСР, руководство МИСР — входит в редакцию журнала-пропагатора американской секты, ездит на мероприятия масонской секты Храмовников в Америку. С самого верха Минкульта — от замминистра В.В. Аристархова вовсю звучат слова о многолетнем сотрудничестве с американской религиозной масонской сектой скрытой под культурным фондом «Дельфис» прикрывающим свою деятельность на территории России именами Рерихов. [36] А советник Министра Культуры — К.Е. Рыбак, вместе с представителем руководства филиала американской религиозной масонской секты на территории России — В.Е. Чернявским стряпают непротиворечивую «версию» [37] таинственных пропаж и неподтверждённых никакими документами перемещений за рубеж картин Рерихов из ГМВ (Государственного Музея Востока) в более ранние годы [38], что ранее было признано самим же Минкультом [39], когда им ещё руководили более порядочные люди. И всё это для людей знакомых с ситуацией звучит просто дикостью и является подтверждение тому, что иностранные религиозные секты при поддержки Минкульта добрались-таки до наследия Рерихов и делают с ним, что хотят.

Сегодняшняя же деятельность МИСР представляет собой яркий пример лжи, дикой некомпетентности, коррупции, подмены заботы о рериховском наследии и государственных нужд в этой области своими личными корыстными интересами, пример кумовщины и превращения государственного учреждения в личное семейное предприятие, состоящее из членов семьи руководства МИСР и их друзей, — в том числе и из американских религиозных сект, пример растрат денежных средств на совершенно никому не нужные проекты.

Государство и общество должно прекратить бездумные игры руководства МИСР с иностранными сектами, освободить государственное учреждение от такого безумного руководства, навести в нём порядок и дать деятельности предыдущих руководителей моральную и правовую оценку.

Хватит использовать госучреждения в своих личных нечистых целях прикрываясь заботами о наследии Рерихов!

ПРИМЕЧАНИЯ

[1] Стругацкие А. и Б. Понедельник начинается в субботу. — М.: Издательский Дом Мещерякова : Издательство АСТ, 2015. С.64 или:

https://youtu.be/ljC9ury3SDM?t=38m20s

[2] Журнал «Дельфис». Редколлегия:

http://web.archive.org/web/20170305235257/http://www.delphis.ru/page/redkollegiya

Или лист с данными о редакции самого журнала:

http://theosophy.news/wp-content/uploads/2017/11/delfis_4_2014.pdf

Копия:  http://web.archive.org/web/20171129180455/http://theosophy.news/wp-content/uploads/2017/11/delfis_4_2014.pdf

[3] Тоотс Н.А. От Храма к Храму. — Дельфис. № 3 (71) / 2012, С.2.

http://theosophy.news/wp-content/uploads/2017/11/delfis_3_2012_p.2-14.pdf

Копия: http://web.archive.org/web/20171125080720/http://theosophy.news/wp-content/uploads/2017/11/delfis_3_2012_p.2-14.pdf

[4] Там же. С.2.

[5] Там же. С.2.

[6] Там же. С.4.

[7] Там же. С.9-10.

[8] Там же. С.11.

[9] Там же. С.11.

[10] МИСР. Конференция XVI «Рериховское наследие» 2016.10.07-09:

https://youtu.be/aVckqWWKszM?t=1h53m47s

[11] Тоотс Н.А. От Храма к Храму. — Дельфис. № 3 (71) / 2012, С.5.

http://theosophy.news/wp-content/uploads/2017/11/delfis_3_2012_p.2-14.pdf

Копия: http://web.archive.org/web/20171125080720/http://theosophy.news/wp-content/uploads/2017/11/delfis_3_2012_p.2-14.pdf

[12] Там же. С.6.

[13] Там же. С.6.

[14] Там же. С.2.

[15] Там же. С.6.

[16] Тоотс Н.А. Линия нашей жизни. — Дельфис. № 3 (75) / 2013, С.3.

http://theosophy.news/wp-content/uploads/2017/12/delphis_2013_3_p.3-4.pdf

Копия: http://web.archive.org/web/20171217151952/http://theosophy.news/wp-content/uploads/2017/12/delphis_2013_3_p.3-4.pdf

[17] Тоотс Н.А. Встречи, которые не забываются. — Дельфис. № 3 (23) / 2000, С.8.

http://theosophy.news/wp-content/uploads/2017/11/delphis_2000_3_p.7-10.pdf

Копия: http://web.archive.org/web/20171125093514/http://theosophy.news/wp-content/uploads/2017/11/delphis_2000_3_p.7-10.pdf

[18] Там же. С.10.

[19] Бикалова Н.А. «Впечатления обрушиваются как водопад…» — Дельфис. № 4 (76) / 2013, С.113.

http://theosophy.news/wp-content/uploads/2017/11/delfis_4_2013_p.112-117.pdf

Копия: http://web.archive.org/web/20171123192444/http://theosophy.news/wp-content/uploads/2017/11/delfis_4_2013_p.112-117.pdf

[20] Тоотс Н.А. От Храма к Храму. — Дельфис. № 3 (71) / 2012, С.6.

http://theosophy.news/wp-content/uploads/2017/11/delfis_3_2012_p.2-14.pdf

Копия: http://web.archive.org/web/20171125080720/http://theosophy.news/wp-content/uploads/2017/11/delfis_3_2012_p.2-14.pdf

[21] Тоотс Н.А. Встречи, которые не забываются. — Дельфис. № 3 (23) / 2000, С.8.

http://theosophy.news/wp-content/uploads/2017/11/delphis_2000_3_p.7-10.pdf

Копия: http://web.archive.org/web/20171125093514/http://theosophy.news/wp-content/uploads/2017/11/delphis_2000_3_p.7-10.pdf

[22] Пол Эли Айви. Сияние Халсиона. Эксперимент-утопия в области религии и науки. — М.: Дельфис, 2015. С.283.

[23] Бикалова Н.А. «Впечатления обрушиваются как водопад…» — Дельфис. № 4 (76) / 2013, С.115.

http://theosophy.news/wp-content/uploads/2017/11/delfis_4_2013_p.112-117.pdf

Копия: http://web.archive.org/web/20171123192444/http://theosophy.news/wp-content/uploads/2017/11/delfis_4_2013_p.112-117.pdf

[24] Сайт госзакупки. Закупка № 0372200180314000021. «Выполнение работ по организации и проведению комплексных полевых историко-археологических исследований (археологические раскопки) в республике Тыва».

http://zakupki.gov.ru/epz/order/notice/ok44/view/supplier-results.html?regNumber=0372200180314000021

[25] Сайт госзакупки. Закупка № 0372200180314000020. «Выполнение работ по организации и проведению комплексных полевых историко-археологических исследований (археологические разведки и раскопки) в Западной Монголии, Алтайском крае, Восточном Казахстане».

http://zakupki.gov.ru/epz/order/notice/ok44/view/supplier-results.html?regNumber=0372200180314000020

[26] Сайт госзакупки. Закупка № 0372200180315000005. «Выполнение работ по организации и проведению комплексных полевых историко-археологических исследований (археологические разведки и раскопки) в Западной Монголии, Алтайском крае, Республике Алтай».

http://zakupki.gov.ru/epz/order/notice/ok44/view/supplier-results.html?regNumber=0372200180315000005

[27] Сайт госзакупки. Закупка № 0372200180316000012. «Выполнение работ по организации и проведению комплексных полевых историко-археологических исследований (археологические раскопки) в Монголии, Республике Казахстан, Алтайском крае, Республике Алтай».

http://zakupki.gov.ru/epz/order/notice/ok44/view/supplier-results.html?regNumber=0372200180316000012

[28] Сайт госзакупки. Закупка № 0372200180316000008. «Выполнение работ по реставрации центральной лестницы в здании по адресу: В.О., 18-я линия, д.1, лит. А».

http://zakupki.gov.ru/epz/order/notice/oku44/view/supplier-results.html?regNumber=0372200180316000008

[29] Сайт госзакупки. Закупка № 0372200180316000013. «Выполнение работ по реставрации центральной лестницы в здании по адресу: В.О., 18-я линия, д. 1, лит. А (2 этап)»:

http://zakupki.gov.ru/epz/order/notice/oku44/view/supplier-results.html?regNumber=0372200180316000013

[30] См. например файл к конкурсной документации 21362918_tender-44fz-notification-8173472.doc — «Общая информация о закупке»:

http://rostender.info/region/sankt-peterburg-gorod/26288062-tender-vypolnenie-rabot-po-restavracii-centralnoj-lestnicy-v-zdanii-po-adresu-vo-18-ya-liniya-d-1-lit-a-2-etap

http://rostender.info/tender/25198712

[31] Владимир Мельников 10 окт. 2016.

https://vk.com/topic-54504483_29316751?offset=2960

Копия: http://web.archive.org/web/20170308163611/https://vk.com/topic-54504483_29316751?offset=2960

[32] Там же.

[33] Там же.

[34] Там же.

[35] Герман Косырев. Неотамплиеры против теософии и рериховского движения. Часть 2. История одной аудиозаписи.

http://theosophy.news/kosarev_newtemplars_against_theosophy_and_the_roerich_movement_part_2/

Копия: http://web.archive.org/web/20170627145732/http://theosophy.news/kosarev_newtemplars_against_theosophy_and_the_roerich_movement_part_2/

[36] «Проведение научно-популярных семинаров, посвящённых наследию Рерихов, совместно с редакцией журнала “Дельфис” (2010-2014)». В.В. Аристархов. Опровержение информации в статье «Сатана там правит бал…» — Совет по правам человеке при президенте РФ (СПЧ). 12.07.2016 г.

http://president-sovet.ru/members/blogs/post/2372/

Копия: https://web.archive.org/web/20170622045055/http://president-sovet.ru/members/blogs/post/2372/

[37] «Чернявский Владимир Евгеньевич, искусствовед, член правления Благотворительного фонда сохранения и развития культурных ценностей “Дельфис” (Москва), Рыбак Кирилл Евгеньевич, доктор культурологии, советник министра, Министерство культуры РФ (Москва)». Чернявский В.Е. Рыбак К.Е. Картины из собрания С.Н. Рериха в фондах Государственного музея Востока: история формирования коллекции. — Культурологический журнал. 2017/1(27).

http://www.cr-journal.ru/rus/journals/402.html&j_id=30

Копия: https://web.archive.org/web/20170620195635/http://www.cr-journal.ru/rus/journals/402.html&j_id=30

[38] Валерий Ширяев. Страшная сказка музея Востока. — Новая газета. № 77 от 20.07.2009 г.

http://old.novayagazeta.ru/inquests/44295.html

Копия: http://web.archive.org/web/20170627150739/http://old.novayagazeta.ru/inquests/44295.html

[39] Герман Косырев. Опровержение опровержения или о том как унтер-офицерская вдова в очередной раз сама себя высекла.

http://theosophy.news/kosarev_refutation_refutation/

Копия: https://web.archive.org/web/20170625115724/http://theosophy.news/kosarev_refutation_refutation/

Добавить комментарий